sâmbătă, 12 aprilie 2025

De altădată, ale unui domn căruia îi moștenesc corpul

 15 iunie 1985

„Plec pe căldură nocturnă (este jumătatea lui iunie, nu?). De la serviciu, pînă la Sfîntul Gheorghe prind un maxi taxi care zdrăngăne din toate fieră­tania lui. La Inter, neavînd încredere în binefacerile ITB-ului, o iau pe jos în direcția Gării, și numai bine mă depășește un maxi taxi către Piața Romană; aia e!

La biserica Italiană o patrulă de miliție e curioasă să-mi vadă actele. Un elev din acea patrulă privește aiurit pioletul. După ce frunzărește buletinul, curcanul-șef îmi urează amabil o plimbare frumoasă. Mă dau deștept că nu sînt în concediu și că merg la munte ca pentru că face bine înainte de toate la cap. Altminteri călătoria prin urbe e frumoasă, cu un cer înstelat pe pot de bijuterie a coroanei. La gară ajung cînd semaforul roșu lasă loc celui verde, de proximă plecare a trenului meu.

Ne ducem după unii ochiți devreme de Vlad, ca posibili parteneri de blat, dar ăștia se dovedesc corecți. Întîmplător ne lipim de alții, care sînt mari șmecheri: unul stă cu pufoaica montană pe el, deși e cald bine, în jur. Vlad își asumă postura de negociator. Întrucît la colegii de blat e at­mosferă nasoală (de petrecere...), ne mutăm în vagonul vecin și dormim bine mersi pînă la Cîmpina, unde trenul stă vreo 20 de minute. Bonviveurii pomeniți an­te­rior ies în această pauză la peron, cu chitară cu tot. La așa ceva, eu sînt neutru, mă lasă rece, dar Vlad n-a dormit mai deloc și nu-i amuzat de acel recital. Pe la Poiana Țapului mă trezesc cu ăla cu pufoai­ca că mă ia la tămîiat și îmi cere numărul de telefon. Îl anunț scurt că sînt destul de grețos cu ăia noi (în Nord m-a întrebat unul unde mergem, i-am zis „Prin Caraiman”; ăsta a replicat „Pînă pe platou?”, la care am zis ”Nu, pînă pe un țanc de acolo” – de acolo o fi aflat acela că oi fi mai răsărit de­­cît el). Vlad lasă ceva tarhat la Bagaje de mînă în Bușteni, căci după tura de azi merge cu unii în Cheile Rîșnoavei.

Prin Kalinderu e vreme splendidă: mult verde, cer albastru închis.  Abrup­tul e foarte aproape; printre pomi să văd unghiuri noi ale Carai­ma­nului. Acum nimerim la fix poteca, cea care trece pe lîngă pomul uscat cu găuri de termite în el. În Seacă, banchiza s-a mai tras în jos, însă pînă la bifurcația cu Zangur e pod complet. Ne grăbim să străbatem cît mai iute canionul, către lumină, și după vreo 50 minute sîntem la gura Zangurului. Pe drum, unghiul soarelui e unul de solstițiu estival, tare plăcut. La ora 7 o luăm pe niște fețe în stînga, ocolind săritorile Zangurului și curînd caut cu privirea accesul la Țancul Uriașului. Silueta acestuia, zveltă din avalul Secii, acum se îmblînzește. Pînă la el însă, totul e bazat pe jnepeni – asta da, distracție pe căldură! Lăsăm rucsacii undeva lîngă vale și abordăm op­­timiști pe malul dinspre Țanc, Ceasul e 845. Ne ies ochii din cap prin cră­cărie, vreo 30 de minute. În fine o luminare ne scoate sub șaua [lipsă text, probabil nu am apucat să-i dau un nume], la vreo 20 m[1]. Țelul îmi este un horn, ochit din vale, aici la vreo 30 m spre dreapta. Spre el iau un brîu 10-15 metri, pînă la o grotă, în care caprele au amenajat un culcuș cu fîn. Confort al locului. Aici îmi iau pantofii, mă leg în sfoară și traversez pe același brîu, aici subțiat și expus, pînă în gura hornului. Nu pare cine știe ce, văzut de jos. Descrierea din Buletin, asupra premierei din iunie 1934, îi atribuie „două puncte de dificultate medie”. Bat un prim cui în dreap­ta, într  fisură, și am încep să urc. Gîtuirea hornului ce urmează la un moment dat e  probabil primul punct, urmată la un moment dat de o a doua, sub care bat un piton marca Tony. La acest pasaj îmi lipsește o priză de mînă și stau ceva pînă să trec „fruntea” ce închide hornul. Am­bele delicatețuri par să aibă gradul 3, însă restul traseului e mai rezonabil. Sus ajung într o șa, de unde o iau în dreapta, peste niște prize groaznic de friabile, spre vîrful aflat nu departe.  Un jneapăn mă ajută finalmente să ies pe vîrf.

Ăsta e Țancul Uriașului: mic, îngust. Stau călare pe coama ce mai în­colo, spre est, se lățește, cît să stau pe vine – asta constat după ce vine Vlad. În jur e se vede frumos, dar spun că nu merită omorul de jnepeni din vale, pentru apropiere. Sau poate o exista un acces mai rezonabil, ce mi-a scăpat mie. Dedesubt, vîlcelul Uriașului, destul de nevinovat, cu o ieșire pierdută. Cred că am exagerat eu puțin, cînd m-am chinuit pe el atunci în septembrie 1980. Coborîrea pune ceva probleme, dar la la 1020 sînt jos, în Zangur, indispus de ace în fund și sete-n gît. Urmează inter­va­lul 1020 1210, în care culegem rododendron - mai întîi ușor, apoi (catali­zați de imensele posibilități), industrial. La acest nivel, coastele spre Brîul Por­tiței abandonează lăstărișul și relativa umezeală, iar totodată își mic­șo­rează înclinația.

De pe aici, studiez și coborîrea din Marele V, vestitele lui rapeluri către Seacă: se iese pe brîul către Poiana mare destul de aproape de Strungă[2]. În brîu, se impune  o masă, căci mațele noastre fac ghiorț-ghiorț;  nu mer­ge doar cu bomboane (pe Creasta Coștilei nu le-am avut nici pe alea). Pînă una-alta, îl trec pe Vlad prin Portița și retur. Masa e undeva în dreptul Vîlcelului de sub Portița, unde e plăcut ca temperatură, iar totodată sîntem feriți de vînt, căci avem grijă să ne așezăm în preajma unei muchii pro­tectoare. Vlad e suspicios aici privire la conținutul bidonului său, bănuit de alterație.

Nu stăm mult; renunț la o comodă coborîre prin Jepi și zic să-l fac om pe Vlad, luînd spre nord Brîul Portiței, către Tunel. Este ocazie să semnez condica și eu pe acolo, pentru prima dată în acest an. Întîi luptăm cu jne­penii pînă la creasta Mortului. Aici coborîm ceva și începem o traversare a firului către o spălătură, ce pare aceea urmată uzual. O confund însă cu alta, că după ea ioc brîu mai departe. Dacă la dus n-am avut probleme, la întoarcere, trecînd iar talvegul, Vlad scapă pe zăpadă și se duce – frînat doar cu unghiile – în rimaya de dedesubt. Momentul este dramatic.  Nu are zgî­rieturi, dar amîndoi sîntem tulburați de incident[3], iar ceasul cole­gului are geamul spart (asta vom descoperi la Tunel, observînd totodată că s-a oprit la ora incidentului, 1240).

O luăm pe brîu, traversînd curînd în Seacă (mereu acel farmec al Hor­nurilor, fir pierdut în mister, și Crucea vizibilă în dreapta, spre amonte). La traversarea asta, avem norocul în dublu exemplar: exact la nivelul nostru banchiza din aval se întrerupe, iar totodată peste un prag de aici curge un izvoraș cu apă rece. Umplem satisfăcuți bidonul și o luăm spre Spălătură. Zona se înfățișează splendid, verde în soare covîrșitor fără umbre. Iluzia verticalității se mută cu timpul spre Sud; acum ansamblul străbătut de Mort și de Hornuri pare mai mult decît prăpăstios. La prima ruptură ocolim pe mai jos, pe un hățaș bun, în schimb sînt alte probleme mititele, pe care le trecem cu atenție. Ne înscriem pe lespezile de gresie de sub ruptura de pantă, iar apoi urcăm hornul cu rucsacul în spate. Dăm o ultimă o privire Spălăturii și urcăm zona cu jnepeni ce ne așteaptă. Urmează bradul uscat[4], trecerea aeriană dar cu prize de elefant[5] (deși nu chiar bine cimentate) și traversarea pe la jgheabul jepilor uscați[6], unde nu folosim pitonul frumos șlefuit, de acolo... Nu am întins deloc sfoara pînă aici, dar o vom face în apropierea gurii sudice a Tunelului, pentru a evita surprizele la trecerea peste priza nesigură de acolo.

În gaura respectivă, sîntem grăbiți să facem rapelul, pe care îl efectuez cu pieptarul lui Vlad, ca fiind mai sigur decît vreun Dülfer peste Hornul I. Socotesc, în context, că am frecat ceva coarda, în anul ei de existență... Soarele persistă pe Fața Înaltă, dar devine apoi palid, avînd parte de ceva picături de ploaie ivite aproape din senin. Cam încurc rapelurile pe Fața Înaltă, trăind senzația că am deviat cam mult spre stînga/nord. Pe Albi­șoara Turnului evit firul vestic, unde bănui existența rimayelor, luînd-o pe fratele lui estic. L-am coborît pînă la săritoarea mare din zonă, pe care am cercetat-o cu privirea, în timpul rapelului ce facem peste ea. Apoi tra­iec­tul ne este clasic, trecînd sub poiana de mijloc (via rapel de lăstarii lo­cului) în firul cu pietriș fugător, apucînd să observ apoi că ruptura văii care ne-a obligat la așa manevră s-ar putea evista și pe niște ierburi din dreapta ei. Ca de obicei, acel gang e periculos din cauza pietrelor pe care le pot urni coechipierii aflați mai sus.

Coborîm apoi o săritorică destul de incomodă și ne angajăm pe fețe, că­tre ultimul gang și cele două rapeluri ale sale.

Ceasul e deja 340, deci adio tren de Cluj. Unii schiază în Valea Albă, mai exact execută slalom printre așa-numite porți, prevăzute cu stegu­le­țe. Facem ochii mari, căci nu ne-am fi așteptat la așa concurs, în plină va­ră[7]! La slip apoi, purcedem la cuvenita spălare, în apa ce curge abun­dent pe vale. Două perechi întoarse de la cățărătură ne sînt apoi alături o vreme, pe poteca de sub Verdeață, dar apoi ei se dovedesc mai rapizi. În gară, ne ferchezuim din nou la cișmea, în privința drumului procedînd invers ultimei ture: eu o iau spre București, iar amicul Vlad spre nord, la Pre­deal. Trenul pe care îl iau e gol spre coadă, numai că la Breaza sînt obli­gat la o deplasare spre vagonul 1[8], etajat și unde e curent teribil. Aș vrea să dau bine unei doamne solide, cu o bluză transparentă, de pe aici, însă realizez primul a mă afla urît, jegos, nebărbierit. În București iau fi­nal­mente un autobuz 119, căruia îi explodează un cauciuc pe la Dimitrov[9] nu departe de casă. E ora 8 și ceva; baie, masă (la TV e filmul „Ultimul țărm”,  partea întîi), apoi la serviciu, unde dorm neîntors pînă la 615.
















[1] Ideea traseului mi-a fost dată de descrierea existentă în Buletinul Alpin. În con­text, Nae Dimitriu nu dă vreun nume șeuței din capătul hornului urcat (și) de noi, în schimb socotește pe alta, mai la vest, drept Strunga Înfundată, căci nu a putut mer­ge pe acolo.

[2] Există multe observații în epocă, asura unor drumuri pe unde pasul meu nu a mai apucat să meargă. Brîul pomenit mai sus e unul dintre ele.

[3] În acei ani vreo trei colegi mi-au scăpat asemănător pe zăpadă; Romică, Vlad (acum) și Dan Nichita. Mi-a fost un sentiment mai mult decît neplăcut privind coborîrea lor vertiginoasă, imaginația și văzînd saltul peste vreo săritoare (de la a sări...) din aval. Din fericire nu s-a întîmplat așa! Eu am căzut în Valea Rea, în iulie 1984, și la vreme hivernală în Valea Adîncă, împreună cu un coleg care a venit peste mine. Din fericire, ne-am oprit.

[4] Cum se întîmplă nu o dată, locul (poate singura prispă orizontală, comodă de acolo) mi-a devenit foarte simpatic în urma vizionării acasă a pozei locului, făcută în septembrie anterior. Altminteri inconștient ești tentat să treci pe acolo destul de iute, abia peste mulți ani făcîndu-mi timp să zăbovesc mai mult acolo. Bradul a dispărut destul de iute de acolo, din nefericire, asemănător zadei din muchia Zangur-V. Sub Portiță, ultimul înlocuit ca prin urmare de un urmaș, tot acolo.

[5] Expresia mi-a comunicat-o dl Beldie și privea tura lui peste Creasta nordică a Colțului Gălbenele (1935)

[6] Este cel pe unde coborîsem din greșeală cu Pizanti, aflat lîngă al doilea punct cu probleme (dacă exceptăm hornul de la ieșirea din bazinul Spălăturii) al respectivei porțiuni de brîu, dintre Seacă și Creasta Picăturii.

[7] Ca să nu  mi se pară că am visat, voi întîlni zilele următoare în ziarul „Sportul” o men­țiune despre concursul ce s-a ținut atunci!

[8] Deplasare datorată probabil intransigenței nașului de pe acolo.

[9] Actualul Bd. Ferdinand.



 

Tîmpenii de-ale mele.

 Pus-am azi de o plimbare cu bicicleta, prin urbe (București).

Debarcat de metrou la stația Tineretului, ața m-a tras prompt în parcul Carol, iar de acolo pe străduțele dinspre domiciliul de altădată al lui nea Baticu.


E un subiect complicat.

Pe de o parte, bat cam mult toba, și cam demult, despre dumnealui. Asta în condițiile în care nu i-am fost un ucenic, un fiu spiritual prea cuminte.

Dar așa simt nevoia.


În același timp, și fără să stabilesc ștachete pentru alții (cum că trebuie să se comporte / să vadă lucrurile după criteriile mele), realizez c-așa păcătos pe cît mă aflu, sînt cam singurul, pe cîmpul... alpin românesc, ce duce mai departe ideile / stilul cuiva.


La un moment dat (1983), exista un tip - Dinu Solojan pe nume -  ce părea să fi ucenicit pe lîngă Emilian Cristea. Curînd a dispărut însă în ceață, atît în ce privește cultivarea ideilor Moșului, cît și ca ținere în relief a propriei persoane.

Cu alții, nu a fost nici pe atît.


În context, al ștachetei, Mihai Haret a avut parte de un cult aproape grosier în timpul vieții. El a fost pomenit ulterior de către unii și alții, însă nu se poate spune că i-a dus careva spiritul înainte. A fost mai degrabă un mod al acelora de a-și revedea tinerețea, respectiv de a se prezenta altora - la vremea maturității și senectuții lor - sub pulpana unui zeu.

Am în vedere pe aceia care, în anii 70, sub umbrela organizatorică a așa-numitului Turing din  [strada] Mircea Vodă, au readus în atenție, în cea mai mare parte subiectiv, personalitatea lui Mihai Haret.

...Un mod de a-și procura lor nobilitate, la scara istoriei (adică în afara unui prezent unde se poate spune că se realizaseră).


Oarecum pe subiectul postării de față, un Dinu Mititeanu a procedat întrucîtva invers... Adică, și din motive asupra cărora nu insist, a încercat să ducă înainte ștacheta cuiva binișor mai tînăr, decît el. 

Într-un mod asemănător procedează Mariana Antonescu la Bușteni, cu memoria lui Zsolt Torok.

Acțiunea lui pare să-și fi pierdut însă suflul, iar totodată nu identific pe nimeni doritor a duce lucrurile (cele cu Cuxi) înainte, după inerenta retragere din lume a lui Dinu Mititeanu.


PS
Accept oricînd o discuție despre gaia-mațul subsemnatului, privitor la nea Baticu.
Că veni vorba, de pe străduța dumnealui, azi, am dat o fugă pînă la vecinul domiciliu al înaintașului Cristache Dedula.

Oare o veni careva, peste decenii, în fața domițiliilor mele, să spună „Uite, dom'ne, aici a statără Ordean...”?

luni, 31 martie 2025

Ezitări. Rezistențe.

 Text, în jurnalul de altădată:

1985, 29 septembrie Piatra Mare (ciuperci)

La 6,30 la gară, cu un 85. Lume relativ puțină. Mă așez singur la etaj,  apoi poc, doi boșorogi lîngă mine. Schimb locurile mai spre locomotivă, în partea întunecată a bou-vagonului. Aici, o damă în blugi de piele îmi ce­re un pix. De scris. Unul de pe acolo vorbește de văi alpine și de unul, Ștampilă. Mă bag și eu în discuție, După aceea mă servesc cu semințe și timpul ce trecea greu de tot, se mișcă. La Ploiești apare o fetiță dulce, ce ar vrea să se așeze pe locul meu vechi. Ăla de acolo zice că e ocupat, ea dă să plece, dar o întorc din drum, că oricum eram cu acel Dragoș la șuetă. Amicul naș ok. Doamna de pe locul meu are vreo 19 ani și e atrasă de mutra mea pocită. O tratăm cu semințe. E din Bușteni și-mi lasă gura apă. O conduc frumos la ușă, la coborîre, căci merită efortul.

Eu spre Predeal, la cules ciuperci, cu cei cunoscuți în tren. Bucegii sînt astupați de nori, dar unde ne aflăm noi vremea e  acceptabilă. Trecem pe lîngă hotel „Rozmarin” iar apoi coborîm spre Timiș. De acolo doi-trei kilo­metri pe șosea, din care traversăm apoi prin pădure, prin locuri știute de îndrumătorii mei. Recoltă mare e prin brădet des. O pauză de masă, cu un foculeț cam ilegal. Dama lui Bogdan e cam acră[1]; decît recăsătorit cu una ca ea, mai bine deloc. Ailaltă, Lizica, cu tender solid, are 21 de ani în ianuarie curent, dar arată ușor de 24. E în vrăji cu un tip de 18 ani...”


[1] Eu nu eram/sînt (2025) deloc, reproducînd asemenea lucruri...


Îmi recunosc primul înclinația de a cerși atenție (dacă nu chiar considerație) semenilor. Și care, nesosind, mi-e înlocuită cu dorința de a șoca. Ca în cazul reproducerii bucății de mai sus, domniilor voastre (cei doi-trei...) de aici, dar mai ales viitorilor 20-30 de cititori ai Memoriilor mele montane.

Dar și altceva mă împinge a nu da la coș, infamantele afirmații citate mai sus. Și anume încercarea de a mai elibera din grajdul interior al lui Augias. De chestii refulate, din suflet.

La o adică, greu este pînă izbutești să scoți lucruri afară, din acea pușcărie interioară. Demersul ulterior de a le expune semenilor e mai lesnicios.

1 mai 1986, Morarul-sudic.


PS
Bonus:


15 iunie 1985, Țancul Uriașului (Caraiman) - Brîul Spălăturii

Plec pe căldură nocturnă (este jumătatea lui iunie, nu?). De la serviciu, pînă la Sfîntul Gheorghe prind un maxi taxi care zdrăngăne din toate fieră­tania lui. La Inter, neavînd încredere în binefacerile ITB-ului, o iau pe jos în direcția Gării, și numai bine mă depășește un maxi taxi către Piața Romană; aia e!

La biserica Italiană o patrulă de miliție e curioasă să-mi vadă actele. Un elev din acea patrulă privește aiurit pioletul. După ce frunzărește buletinul, curcanul-șef îmi urează amabil o plimbare frumoasă. Mă dau deștept că nu sînt în concediu și că merg la munte ca pentru că face bine înainte de toate la cap. Altminteri călătoria prin urbe e frumoasă, cu un cer înstelat pe pot de bijuterie a coroanei. La gară ajung cînd semaforul roșu lasă loc celui verde, de proximă plecare a trenului meu.

Ne ducem după unii ochiți devreme de Vlad, ca posibili parteneri de blat, dar ăștia se dovedesc corecți. Întîmplător ne lipim de alții, care sînt mari șmecheri: unul stă cu pufoaica montană pe el, deși e cald bine, în jur. Vlad își asumă postura de negociator. Întrucît la colegii de blat e at­mosferă nasoală (de petrecere...), ne mutăm în vagonul vecin și dormim bine mersi pînă la Cîmpina, unde trenul stă vreo 20 de minute. Bonviveurii pomeniți an­te­rior ies în această pauză la peron, cu chitară cu tot. La așa ceva, eu sînt neutru, mă lasă rece, dar Vlad n-a dormit mai deloc și nu-i amuzat de acel recital. Pe la Poiana Țapului mă trezesc cu ăla cu pufoai­ca că mă ia la tămîiat și îmi cere numărul de telefon. Îl anunț scurt că sînt destul de grețos cu ăia noi (în Nord m-a întrebat unul unde mergem, i-am zis „Prin Caraiman”; ăsta a replicat „Pînă pe platou?”, la care am zis ”Nu, pînă pe un țanc de acolo” – de acolo o fi aflat acela că oi fi mai răsărit de­­cît el). Vlad lasă ceva tarhat la Bagaje de mînă în Bușteni, căci după tura de azi merge cu unii în Cheile Rîșnoavei.

Prin Kalinderu e vreme splendidă: mult verde, cer albastru închis.  Abrup­tul e foarte aproape; printre pomi să văd unghiuri noi ale Carai­ma­nului. Acum nimerim la fix poteca, cea care trece pe lîngă pomul uscat cu găuri de termite în el. În Seacă, banchiza s-a mai tras în jos, însă pînă la bifurcația cu Zangur e pod complet. Ne grăbim să străbatem cît mai iute canionul, către lumină, și după vreo 50 minute sîntem la gura Zangurului. Pe drum, unghiul soarelui e unul de solstițiu estival, tare plăcut. La ora 7 o luăm pe niște fețe în stînga, ocolind săritorile Zangurului și curînd caut cu privirea accesul la Țancul Uriașului. Silueta acestuia, zveltă din avalul Secii, acum se îmblînzește. Pînă la el însă, totul e bazat pe jnepeni – asta da, distracție pe căldură! Lăsăm rucsacii undeva lîngă vale și abordăm op­­timiști pe malul dinspre Țanc, Ceasul e 845. Ne ies ochii din cap prin cră­cărie, vreo 30 de minute. În fine o luminare ne scoate sub șaua [lipsă text, probabil nu am apucat să-i dau un nume], la vreo 20 m[1]. Țelul îmi este un horn, ochit din vale, aici la vreo 30 m spre dreapta. Spre el iau un brîu 10-15 metri, pînă la o grotă, în care caprele au amenajat un culcuș cu fîn. Confort al locului. Aici îmi iau pantofii, mă leg în sfoară și traversez pe același brîu, aici subțiat și expus, pînă în gura hornului. Nu pare cine știe ce, văzut de jos. Descrierea din Buletin, asupra premierei din iunie 1934, îi atribuie „două puncte de dificultate medie”. Bat un prim cui în dreap­ta, într  fisură, și am încep să urc. Gîtuirea hornului ce urmează la un moment dat e  probabil primul punct, urmată la un moment dat de o a doua, sub care bat un piton marca Tony. La acest pasaj îmi lipsește o priză de mînă și stau ceva pînă să trec „fruntea” ce închide hornul. Am­bele delicatețuri par să aibă gradul 3, însă restul traseului e mai rezonabil. Sus ajung într o șa, de unde o iau în dreapta, peste niște prize groaznic de friabile, spre vîrful aflat nu departe.  Un jneapăn mă ajută finalmente să ies pe vîrf.


 

Ăsta e Țancul Uriașului: mic, îngust. Stau călare pe coama ce mai în­colo, spre est, se lățește, cît să stau pe vine – asta constat după ce vine Vlad. În jur e se vede frumos, dar spun că nu merită omorul de jnepeni din vale, pentru apropiere. Sau poate o exista un acces mai rezonabil, ce mi-a scăpat mie. Dedesubt, vîlcelul Uriașului, destul de nevinovat, cu o ieșire pierdută. Cred că am exagerat eu puțin, cînd m-am chinuit pe el atunci în septembrie 1980. Coborîrea pune ceva probleme, dar la la 1020 sînt jos, în Zangur, indispus de ace în fund și sete-n gît. Urmează inter­va­lul 1020 1210, în care culegem rododendron - mai întîi ușor, apoi (catali­zați de imensele posibilități), industrial. La acest nivel, coastele spre Brîul Por­tiței abandonează lăstărișul și relativa umezeală, iar totodată își mic­șo­rează înclinația.

De pe aici, studiez și coborîrea din Marele V, vestitele lui rapeluri către Seacă: se iese pe brîul către Poiana mare destul de aproape de Strungă[2]. În brîu, se impune  o masă, căci mațele noastre fac ghiorț-ghiorț;  nu mer­ge doar cu bomboane (pe Creasta Coștilei nu le-am avut nici pe alea). Pînă una-alta, îl trec pe Vlad prin Portița și retur. Masa e undeva în dreptul Vîlcelului de sub Portița, unde e plăcut ca temperatură, iar totodată sîntem feriți de vînt, căci avem grijă să ne așezăm în preajma unei muchii pro­tectoare. Vlad e suspicios aici privire la conținutul bidonului său, bănuit de alterație.

Nu stăm mult; renunț la o comodă coborîre prin Jepi și zic să-l fac om pe Vlad, luînd spre nord Brîul Portiței, către Tunel. Este ocazie să semnez condica și eu pe acolo, pentru prima dată în acest an. Întîi luptăm cu jne­penii pînă la creasta Mortului. Aici coborîm ceva și începem o traversare a firului către o spălătură, ce pare aceea urmată uzual. O confund însă cu alta, că după ea ioc brîu mai departe. Dacă la dus n-am avut probleme, la întoarcere, trecînd iar talvegul, Vlad scapă pe zăpadă și se duce – frînat doar cu unghiile – în rimaya de dedesubt. Momentul este dramatic.  Nu are zgî­rieturi, dar amîndoi sîntem tulburați de incident[3], iar ceasul cole­gului are geamul spart (asta vom descoperi la Tunel, observînd totodată că s-a oprit la ora incidentului, 1240).

O luăm pe brîu, traversînd curînd în Seacă (mereu acel farmec al Hor­nurilor, fir pierdut în mister, și Crucea vizibilă în dreapta, spre amonte). La traversarea asta, avem norocul în dublu exemplar: exact la nivelul nostru banchiza din aval se întrerupe, iar totodată peste un prag de aici curge un izvoraș cu apă rece. Umplem satisfăcuți bidonul și o luăm spre Spălătură. Zona se înfățișează splendid, verde în soare covîrșitor fără umbre. Iluzia verticalității se mută cu timpul spre Sud; acum ansamblul străbătut de Mort și de Hornuri pare mai mult decît prăpăstios. La prima ruptură ocolim pe mai jos, pe un hățaș bun, în schimb sînt alte probleme mititele, pe care le trecem cu atenție. Ne înscriem pe lespezile de gresie de sub ruptura de pantă, iar apoi urcăm hornul cu rucsacul în spate. Dăm o ultimă o privire Spălăturii și urcăm zona cu jnepeni ce ne așteaptă. Urmează bradul uscat[4], trecerea aeriană dar cu prize de elefant[5] (deși nu chiar bine cimentate) și traversarea pe la jgheabul jepilor uscați[6], unde nu folosim pitonul frumos șlefuit, de acolo... Nu am întins deloc sfoara pînă aici, dar o vom face în apropierea gurii sudice a Tunelului, pentru a evita surprizele la trecerea peste priza nesigură de acolo.

În gaura respectivă, sîntem grăbiți să facem rapelul, pe care îl efectuez cu pieptarul lui Vlad, ca fiind mai sigur decît vreun Dülfer peste Hornul I. Socotesc, în context, că am frecat ceva coarda, în anul ei de existență... Soarele persistă pe Fața Înaltă, dar devine apoi palid, avînd parte de ceva picături de ploaie ivite aproape din senin. Cam încurc rapelurile pe Fața Înaltă, trîăind senzația că am deviat cam mult spre stînga/nord. Pe Albi­șoara Turnului evit firul vestic, unde bănui existența rimayelor, luînd-o pe fratele lui estic. L-am coborît pînă la săritoarea mare din zonă, pe care am cercetat-o cu privirea, în timpul rapelului ce facem peste ea. Apoi tra­iec­tul ne este clasic, trecînd sub poiana de mijloc (via rapel de lăstarii lo­cului) în firul cu pietriș fugător, apucînd să observ apoi că ruptura văii care ne-a obligat la așa manevră s-ar putea evista și pe niște ierburi din dreapta ei. Ca de obicei, acel gang e periculos din cauza pietrelor pe care le pot urni coechipierii aflați mai sus.

Coborîm apoi o săritorică destul de incomodă și ne angajăm pe fețe, că­tre ultimul gang și cele două rapeluri ale sale.

Ceasul e deja 340, deci adio tren de Cluj. Unii schiază în Valea Albă, mai exact execută slalom printre așa-numite porți, prevăzute cu stegu­le­țe. Facem ochii mari, căci nu ne-am fi așteptat la așa concurs, în plină va­ră[7]! La slip apoi, purcedem la cuvenita spălare, în apa ce curge abun­dent pe vale. Două perechi întoarse de la cățărătură ne sînt apoi alături o vreme, pe poteca de sub Verdeață, dar apoi ei se dovedesc mai rapizi. În gară, ne ferchezuim din nou la cișmea, în privința drumului procedînd invers ultimei ture: eu o iau spre București, iar amicul Vlad spre nord, la Pre­deal. Trenul pe care îl iau e gol spre coadă, numai că la Breaza sînt obli­gat la o deplasare spre vagonul 1[8], etajat și unde e curent teribil. Aș vrea să dau bine unei doamne solide, cu o bluză transparentă, de pe aici, însă realizez primul a mă afla urît, jegos, nebărbierit. În București iau fi­nal­mente un autobuz 119, căruia îi explodează un cauciuc pe la Dimitrov[9] nu departe de casă. E ora 8 și ceva; baie, masă (la TV e filmul „Ultimul țărm”,  partea întîi), apoi la serviciu, unde dorm neîntors pînă la 615.



[1] Ideea traseului mi-a fost dată de descrierea existentă în Buletinul Alpin. În con­text, Nae Dimitriu nu dă vreun nume șeuței din capătul hornului urcat (și) de noi, în schimb socotește pe alta, mai la vest, drept Strunga Înfundată, căci nu a putut mer­ge pe acolo.

[2] Există multe observații în epocă, asura unor drumuri pe unde pasul meu nu a mai apucat să meargă. Brîul pomenit mai sus e unul dintre ele.

[3] În acei ani vreo trei colegi mi-au scăpat asemănător pe zăpadă; Romică, Vlad (acum) și Dan Nichita. Mi-a fost un sentiment mai mult decît neplăcut privind coborîrea lor vertiginoasă, imaginația și văzînd saltul peste vreo săritoare (de la a sări...) din aval. Din fericire nu s-a întîmplat așa! Eu am căzut în Valea Rea, în iulie 1984, și la vreme hivernală în Valea Adîncă, împreună cu un coleg care a venit peste mine. Din fericire, ne-am oprit.

[4] Cum se întîmplă nu o dată, locul (poate singura prispă orizontală, comodă de acolo) mi-a devenit foarte simpatic în urma vizionării acasă a pozei locului, făcută în septembrie anterior. Altminteri inconștient ești tentat să treci pe acolo destul de iute, abia peste mulți ani făcîndu-mi timp să zăbovesc mai mult acolo. Bradul a dispărut destul de iute de acolo, din nefericire, asemănător zadei din muchia Zangur-V. Sub Portiță, ultimul înlocuit ca prin urmare de un urmaș, tot acolo.

[5] Expresia mi-a comunicat-o dl Beldie și privea tura lui peste Creasta nordică a Colțului Gălbenele (1935)

[6] Este cel pe unde coborîsem din greșeală cu Pizanti, aflat lîngă al doilea punct cu probleme (dacă exceptăm hornul de la ieșirea din bazinul Spălăturii) al respectivei porțiuni de brîu, dintre Seacă și Creasta Picăturii.

[7] Ca să nu  mi se pară că am visat, voi întîlni zilele următoare în ziarul „Sportul” o men­țiune despre concursul ce s-a ținut atunci!

[8] Deplasare datorată probabil intransigenței nașului de pe acolo.

[9] Actualul Bd. Ferdinand.

marți, 25 martie 2025

Îmi stă pe limbă

 ... să punctez că postările mele de aici sînt urmărite de un număr infim de oameni.

În paralel, îmi vine zilele astea să fac un istoric al... istoricilor mersului pe munte, din ultimele patru decenii.

Asta, de bine ce alcătuisem la un moment dat unul pentru perioada de pînă în 1990 (v. PS).

Un singur ciocan a fost de ajuns, la un car cu oale.

Au existat mulți, cu o anumită orientare, iar în colțul opus lor O SINGURĂ PERSOANĂ (Niculae Baticu, căruia i-aș mai putea alătura în parte pe Radu Țițeica).

Că veni vorba de ultimul, interesant cum acel om, atît de neagresiv, a pus umărul la acțiunea lui N.B... Nu a fost vreun Petre Suciu, cumințel în slujba majoritarului curent comme il le faut, cu atît mai puțin vreun Mircea Săndulescu, intrat în ceea ce îmi permit să numesc slujba răului.

Păi, sistema  pare să se reproducă în ultimii 35 ani. Există un ceva numeros (editura România Pitorească, avînd în preajmă, spiritual, pe Dinu Mititeanu), cu audiență pe măsură, iar de partea opusă a eșichierului doar subsemnatul...

Mmm...  Exagerez un pic. Simt în preajmă ciocane la fel de Azi aici, mîine-n Focșani”, chit că nu turuie în scris ca mine.

E vorba de Andrei Badea și de Adi Costache.


ÎN LOC DE INTRODUCERE

Primul om care a vrut să întocmească o istorie a mersului pe mun­te în Româ­nia a fost Mihai Haret, în anul 1938, dar iniţiativa nu a de­păşit sta­­­­diul de proiect. Tot atunci, Radu Tiţeica a alcătuit un ma­te­rial des­pre Eta­pe­le cu­­ceririi Buce­gi­lor, rămas multă vreme la sta­diul de manuscris.

La modul în care vor fi reflectate evenimentele epocii lor în is­toria al­­­pi­nismului au gîndit şi alţii în deceniul patru – unii în glumă... 

“Ce s-ar face posteritatea şi prin ce dificultăţi ar fi nevoit să treacă ace­la care s-ar în­cu­meta să scrie istoria alpinismului la noi, dacă pri­n­­­tr-o minune, ar dis­pare într-o bună zi de pe monumente şi in­di­­ca­­toa­re, de pe arbori şi zidurile cabanelor, acea profunzime de ins­crip­­­ţii, une­­­­­­­­le mai groteşti decît altele, care informează – luăm un caz dintr-o mie – că «în ziua de 2 noiembrie [...] Crucea Ca­rai­man a avut onoa­­­­rea să pri­mească vizita al­pinis­tu­lui... Popescu»![1]

 ...alţii cît se poate de serios – de pildă liderii asociaţiei ADMIR, con­­vinşi că fap­tele lor “vor ocupa în trecutul istoric al alpinismului ro­mâ­nesc locul de frunte...”.

În anul 1943, preşedintele Federaţiei Române de Turism, Dem Po­­pes­cu era de pă­rere că “turismul românesc este prea tînăr şi ideea unui is­toric se află în faza preliminară”. După război, Emilian Ilies­cu, fon­­da­torul gru­pă­rii “Hai la Drum”, nu fă­cea un istoric, dar stabi­lea de­­ja “mari figuri ale dru­me­­ţiei româneşti”: Mihai Ha­ret, Frie­derich Kepp, Calistrat Ho­­­­gaş, Ion Si­mio­­­­nes­cu şi Nicolae Ioan. Peste un an (fe­bru­a­rie 1948), Io­­­sif Salter, pre­­­şe­­­­dinte de onoare al „Ro­mâ­­niei Pitoreşti”, a con­fe­renţiat, poa­te pri­mul, des­pre “istoria tu­ris­mului şi al­­pi­­nismului în România”.

Instaurarea regimului comunist a pus ceasurile domeniului la ze­ro, în­tre altele prin acreditarea ideii că numai după 23 august 1944 “tu­ris­mul şi alpi­nismul au căpătat un caracter de masă, s-au înfiinţat secţii turistice şi alpine, cabane noi... [au avut loc] excursii în ţară şi stră­­­ină­ta­te”. De aceas­tă op­tică un Emilian Cristea nu a ezitat să pro­­­fite: “Am avut cins­tea să conduc (în 1959, n.n.) acest prim curs de al­­­­­pinism din ţara noas­tră” (atari şcoli fuseseră consemnate la noi în­că din 1938).

În deceniul şapte, oameni precum braşoveanul Virgil Ludu se aflau “în aş­tep­tarea cronicarului care va scrie cu înţelegere (subl. n.) şi pa­­­siu­ne în­­treaga viaţă turistică de peste o sută de ani”.

Concret însă (e drept că iniţial la nivel de simple – dar docu­men­ta­­­te – con­­­­tribuţii), primii care purced serios la întocmirea unei istorii a tu­­­­­ris­mu­lui ro­mâ­nesc sînt membrii asociaţiei turistice din strada Mir­cea Vo­­­dă, din Bu­cu­reşti, con­dusă de avocatul Mircea Du­mi­trescu. O fac în scris, dar şi în con­ferinţe. În ce priveşte prezenţa în publicaţii, re­­­mar­­­­­­­­­­­căm aici în pri­mul rînd revistuţa proprie, pe nume “Comentar”, un­de apar ar­ti­cole tratînd des­­pre Turingul interbelic, despre “Biblio­te­­­ca tu­ris­­ti­că” ani­ma­tă în ace­eaşi pe­­rioa­­dă de Emilian Iliescu, des­pre lu­crări vechi pre­­­­­­cum “În plaiul Pe­le­şu­lui” de I.G. Babeş. Alte ti­tluri: “Mi­hai Ha­­ret şi Tu­­­­ring-Clu­bul Ro­mâ­niei”, “Mo­­­­­­mente şi figuri din istoria tu­­­ris­mului ro­mâ­nesc”, “Bu­cura Dum­bravă”, “Li­te­ratura turistică veche”.

Astăzi, toate eforturile pomenite mai sus pot părea performanţe mi­no­re, iar nu o dată afirmaţiile afe­rente trezesc justificate semne de în­tre­­­­ba­re. Mir­­­­cea Dumi­tres­cu considera de pildă, în “Caietul Turing Club” (care a ur­mat din 1980 “Co­men­­tar”-ului), că poteca Take Io­nes­cu a fost “pă­mînt aus­­­­tro-un­gar alipit” Româ­niei. Sau Virgil Z. Teo­­do­res­­cu afirma cu ma­ximă serio­zi­tate că liderii tece­rişti in­terbelici dră­muiseră “fiecare bă­nuţ”. Din­­colo de tot, aceste contribuţii au cons­tituit fun­damentul, so­lid şi serios, al rea­li­zării unei istorii a tu­rismului în România. De altfel, la Turing Club se cons­tituise un “ca­­binet de is­toria turis­mu­lui”, ca­re, dup­ă ştiinţa mea, a cercetat în pre­mieră in­clu­siv documente din Biblioteca Aca­­demiei (ce-i drept, ini­ţial prin inter­me­diul unei membre sa­lariat al aces­tei insti­tuţii, Da­lia Aramă). La o adică, totul seamănă cu paşii pe ca­re îi fă­cuse în de­ceniul patru al­pi­nismul românesc. Dacă ne este per­­misă o relaţie gro­sieră, la 1931 căță­ră­torii noștri îşi dă­deau în cel mai bun caz cu cio­canul pes­te degete, pen­tru ca în puţini ani să urce la coardă dublă...

Filonul avea să fie curînd luat în exploatare şi de unele per­sonalităţi tu­ristice ale epocii din afara grupării lui Mircea Dumitrescu. Unii dintre aceşti oa­meni erau apropiaţi ca spirit Turing-Clubului, ba erau chiar foar­­te apre­ciaţi aici, de pildă Ion Ionescu-Du­­­­­­­­năreanu. Su­flul îl atin­ge şi pe re­la­tiv tînărul redactor al Editurii Sport-Turism, Va­lentin Bor­­da, care ini­ţial scoate (cu un co­au­tor) o co­lec­ţie de interviuri cu pio­nieri ai turismului de la noi (1976), iar peste trei ani “Că­lă­torie prin vre­me”. Ultima fiind o lu­cra­re care, de­­­­şi îşi refuza con­diţia de istorie a tu­ris­­­mului autohton, chiar aceasta re­prezenta! Interesant aici este că nu izbutesc o asemenea per­for­man­ţă tocmai cei și-o stabiliseră drept țel. Un pro­fe­sionist în ale con­deiului, dar amator în domeniul istoriei mon­tane s-a dovedit mai efi­cient decît un colectiv cu gesturi totuşi hăis-cea.

În ce priveşte o istorie a alpinismului la noi, scenariul pare că s-a re­­­pe­tat. Per­formanţa a aparţinut lui Niculae Baticu, modest întru pre­gă­­­tire aca­­­demică şi pe deasupra ostracizat – datorită caracterului in­co­mod – în­tre au­­torii epocii. Demer­sul acestuia a fost amorsat de apa­riţia cărţii de in­ter­viuri a lui V. Borda, în care mai ales I.I.-Du­nă­rea­nu şi E. Cris­tea au fă­cut mai multe afirmaţii fără acoperire. Ca ur­mare, Ba­­­­­­t­icu îl con­tac­tează pe redactorul Editurii Sport-Turism, îi fur­ni­zea­ză documente şi fi­nalmente in­­­­flu­enţează hotărîtor capitolul de istorie a al­pinis­mului din “Că­lă­torie prin vreme” (de precizat aici că Bor­da va servi cu ega­lă osîr­die şi pe E. Cris­­tea, singurul alpinist men­­ţionat între “Călătorii şi ex­plo­ratorii ro­mâni”, 1983). Pornit pe această pantă, Baticu – altminteri fragil ca fizic – va fi de neo­prit. În­tr-o primă fază va izbuti să-şi publice Amin­ti­rile (1981), apoi, avînd ală­turi pe Ra­du Ţiţeica (cu merite în studiul tu­ris­mului “vechi”, dar și în cap­ta­rea bu­nă­vo­in­ţei mai-marilor edi­toriali), va publica “Pe cres­­tele Car­­pa­ţilor” (1984), ce poate fi considerată întîia amplă ex­punere a ac­tivităţii al­pi­ne din munţii României, cît şi a celei realizate de mon­taniarzi ro­mâni în lume.

Este unica pînă astăzi.


[1] Nae Di­mitriu, în Buletinul Alpin, nr. 1/1935.

De suflet.

Conspectînd jurnalul de ture de altădată (acum, e rîndul lui 1986), dau de pasaje ce nu-mi vine a reproduce în Memorii.

De pildă, spun despre amica (de fapt, una dintre cele două, ce poseda...) ca fiind „baba X”. Asta deși va fi avut cît mine, eventual cu un an mai mult.

Similar, despre membrele unui cerc turistic din epocă, „am senzația că au cele mai urîte muieri din toate cercurile”.


Ceva mă împinge să nu dau la coș asemenea idei, ale celui ce-am fost, demult...  Vorba unui prieten, Îți aduce folos doar ceea ce îți opune rezistență.

Adică să stau pe acea idee, pe cum ar fi privită ea de public azi. 

Și ar fi deja un cîștig.


Cred totuși că vorbit și despre subsemnatul.

De pildă, revăzînd mental acum persoana, îmi amintesc cum că baba cu pricina mă fascina, nu neapărat poetic, dar cum sînt tulburați toți tipii ținînd să se exprime ca sus de tot.


Iar în ce privește duduile cu pricina, nu am apucat să-mi zic atunci dacă merit vreuna mai acătării... Pfuuu., ce cartof fierbinte scot și aici, din suflet! Ce neconvenabile se bulucesc să iasă, atentînd astfel la părerea foarte bună (și falsă) ce am despre mine...

Și fără de a cărei amăgire m-aș fi simțit taaare neplăcut, atunci (azi, de chiu de vai, am lăsat mai moale cu așa fudulii).


Hm... Taman pentru o femeie din cercul respectiv voi trage (peste patru ani) o pasiune care nici azi nu m-a părăsit...


PS
Se spune că soarele nu-și ascunde petele, ci, pentru a le eclipsa, emite mai multă lumină.

Oarecum la fel e și cu zisele ce dezbat aici. De fapt, aici e invers: e de plasat întuneric, peste anumite vorbe și persoană...

marți, 18 martie 2025

Idei, 17 martie 2025

I


 Motto:

„Fii optimist, se poate și mai rău!” (legile lui Murphy)
.
Firea-mi prezentă, producțiile ei au deja mari probleme cu gustul semenilor, care tratează cu blam destule idei ale subsemnatului.
.
În cazul Amintirilor mele montane, situația e și mai groasă.
Aiasta, pentru că opiniile de acolo nu mai sînt ale mele, ci ale unei rubedenii, de care m-am înstrăinat mult.
E vorba de cel ce eram pe la 25-30 ani.

    1979, Brîul Mare al Morarului, după urcușul jumătății inferioare a Rîpei Zăpezii.

...Și care nutrea păreri, atitudini și mai sucite, și mai de pus la zid, decît cele-mi de azi.
Ceva din mine nu vrea să dea la coș însă acea persoană. Și-i gata să plătească prețul, unul al dez-onorabilității, pentru acea persoană, la o adică de mult dispărută...

Iar de aici poate porni discuție, cît din noi, cel-real, putem ascunde, pentru a putea viețui în semeni, respectiv a căpăta niscaiva aplauze, de la dumnealor...)
Fac asta, firește, din vreun dor de eternitate - în care voi să rămîn, prin vreo producție pe care doar eu o socotesc, a fi de rupt gura lumii...
În același timp, îmi dă tîrcoale o idee, a altuia: „Marea literatură nu se face cu sentimente pioase”.
Eventualul succes este precum o plapumă scurtă: nu va acoperi și picioarele (prezentul), și capul (viitorul).
...Dar ceva (puteți să-i spuneți orgoliu ori frați mai mari ai acestuia) mă împinge să merg înainte.


II

Apropo de a ne descrie cît mai aproape, de ceea ce sîntem.

Îmi zboară mintea la o prezentare despre înaintașul Nae Dimitriu. Pentru mine barim, ar fi tare nesărat un profil al său, care să nu-i pomenească și marile defecte. Arțagul, cheful de alcool, eventual de tutun...

Firește, poți încropi un ceva dulceag, în parte inexact, căci vor fi destule urechi interesate de așa ceva. Dar, mai mult ca în cazul altora emasculați (stilistic) astfel, nu ar mai fi el...
Similar cred că ar sta lucrurile și cu un Alexandru Floricioiu. Nici în cazul lui n-ar fi aplicabilă mistificarea romantică. Barim pentru cei care au idee cît de cît, despre cum a fost cu adevărat.

Pe aproape, simt a fi fost și Alceu Urechia. 

În cazul lui nea Baticu, deși destul de viforos la bază , biografia lui poate fi romanțată. Poate și pentru că îl simți, a nu se fi putut opune, dacă veneai cu perii. Iar de aici nu știi ce era decisiv în situație: faptul că nu se putea opune unor așa măguliri, să zică „Hooo! Nu cu mine, de-astea!...”, ori pentru că avea nevoie de vorbe frumoase?

Ce chestie... Să se joace unul (ca subsemnatul) cu ale tale, după ce pleci din viață... Oare eu cum voi privi așa fenomen, odată dus?

Sau nu va pomeni nimeni, de mine?